Inmaculada Concepción de María

Este sábado 8 de diciembre la Iglesia Católica está celebrando una de las fiestas importantes dentro de ella, que es la Inmaculada Concepción de la Virgen María, ese día es misa de precepto quiere decir que no tenemos que faltar a esa misa, pero que es ¿ la Inmaculada Concepción de la Virgen María?. La Inmaculada Concepción es la concepción de la Virgen María libre del pecado original en virtud de los méritos de su hijo Jesucristo. La Iglesia Católica enseña que Dios actuó sobre María en el primer momento de su concepción, manteniéndola "inmaculada".

La Inmaculada Concepción se confunde comúnmente con el nacimiento virginal de Jesús, siendo este último, más bien, la Doctrina de la Encarnación. Mientras que todos los cristianos creen en el nacimiento virginal de Jesús, principalmente los católicos romanos, junto con otras denominaciones cristianas, creen en la doctrina de la Inmaculada Concepción.

Aunque la creencia de que María era sin pecado, o concebida sin pecado original, se ha mantenido ampliamente desde la Antigüedad tardía, la doctrina no se definió dogmáticamente en la Iglesia Católica hasta 1854 cuando el Papa Pío IX, declarado ex cátedra, es decir, utilizó la infalibilidad papal, en su toro papal Ineffabilis Deus, la Inmaculada Concepción como dogma de fe. La Iglesia Católica celebra la fiesta de la Inmaculada Concepción el 8 de diciembre; en muchos países católicos, es un día santo de obligación o fiesta patronal, y en algunos es un día festivo nacional.

Definió el dogma de la Inmaculada Concepción que establece que

La Santísima Virgen María, en primera instancia de su concepción, por una gracia y privilegio singular otorgados por el Dios Todopoderoso, en vista de los méritos de Jesucristo, el Salvador de la raza humana, fue preservada libre de toda mancha del pecado original.

La definición se refiere únicamente al pecado original, y no hace ninguna declaración acerca de la creencia de la Iglesia de que la Santísima Virgen no tuvo pecado en el sentido de estar libre del pecado real o personal. La doctrina enseña que, desde su concepción, María, al estar siempre libre del pecado original, recibió la gracia santificadora que normalmente vendría con el bautismo después del nacimiento.

Hay dos pasajes en las Escrituras que nos señalan esta verdad. Primero veremos Génesis 3.15, en el que vemos el paralelismo entre María y Eva de los que ya hablaron los primeros Padres de la Iglesia: "Pondré enemistad entre usted y la mujer, y entre su simiente y su simiente: él herirá su cabeza. , y herirás su talón ". Los judíos vieron este pasaje como una referencia a la lucha entre Cristo y Satanás, y así la Iglesia ve en "la mujer" un presagio profético de la Virgen María (Vaticano II, Lumen gentium, # 55).

Si tiene que haber una completa enemistad entre la mujer y la serpiente, entonces ella nunca debería haber estado sujeta a él ni siquiera brevemente. Esto implica una concepción inmaculada.

También podemos razonar a partir del texto de Lc 1:28, en el que el ángel la llama "llena de gracia". Si podemos validar la traducción (podemos hacerlo, y lo haremos, en breve), entonces en este versículo podemos ver aún más firmemente la completa enemistad con la serpiente, ya que la gracia de Dios es totalmente opuesta al reinado de Satanás. Pero si María estaba "llena de gracia", parece que debe haber sido concebida inmaculada.

Nos dirigimos a los primeros Padres de la Iglesia. Primero, muchos, no todos, hacen declaraciones radicales sobre su santidad. Eso podría implicar una Inmaculada Concepción. En segundo lugar, muchos de ellos hablan de ella como la Nueva Eva. Podrían haber razonado: la primera Eva tuvo un comienzo inmaculado en la vida: todavía no se cometió ningún pecado. Así que la Nueva Eva, que iba a compartir en deshacer el daño del pecado original, también debería tener un comienzo inmaculado.